長賜輪共載運1萬8300只貨櫃。

消息人士指出，要讓長賜輪重新浮起，可能必須再移除船首周遭更多的泥沙。」挖泥船已於26日從船首周邊移除約2萬公噸泥沙。

這將會讓我們進度延後至少好幾天，因為要將那些貨櫃安放在哪裡將是一個問題。雷比表示，他希望不必藉由移除擱淺貨櫃輪上部分貨櫃來減輕重量，但強勁潮水和強風讓救援作業複雜化。我們可以試著藉此來移動貨輪。伯多斯基說：「船首扎扎實實地卡在泥沙中，但船尾沒有完全被推到泥沙中，這是個好消息。其中一位消息人士說，長賜輪的船首出現若干移動。

SCA消息人士表示，拖曳嘗試於27日下午恢復展開，並打算於28日進一步努力，但他們也說，可能必須從貨櫃輪周邊移除更多沙土才能讓它脫困。」此外，消息人士表示，試圖讓長賜輪重新浮起的行動，將趁著漲潮，在當地時間下午2時30分左右恢復作業。稻垣つる女畫過一位舞弄虛無僧指偶的年輕女子（圖59）。

稻垣つる女顛覆了一般性別控制的規範。作為僧侶，他們追求清淨純潔，在移動時會將自己的頭戴進帽子裡，以使感官接觸降至最低。在歌舞伎中，虛無僧的服裝通常是給因目的非法而需要偽裝的人穿上的（他們會掀起帽子為戲劇尾聲製造效果）。究竟是這名僧侶身處淫樂場所，還是女人們其實置身城市之中？一切都有想像空間。

Photo Credit: 創意市集 實際上，僧侶和孩子角色是挪用自奧村政信的《浮世繪本：飛走的母鳥》。畫中的女人是移動的實體，但指偶卻不是，因為她將頭轉向一邊時指偶卻保持靜止。

由於虛無僧似乎沒有眼睛、嘴巴、鼻子與耳朵，因此被剝奪了在這個世界上的許多權利。同樣的，重點不是費盡心思列出所有遺失的陽具或陰道符號的清單，而是要發現那些身體以外的材料，將性行為帶進了什麼樣的世界。這幅版畫上面有位正在演奏尺八（或稱豎笛）的女人（圖71）。無獨有偶，月岡雪鼎的代表作之一就是一名操縱指偶的女人，雖然那幅畫並沒有情色的元素。

與大多數在寺廟的冥想空間僧侶不同，虛無僧在塵世中徘徊，與世俗融為一體，不斷沿著聖潔（空）和褻瀆（色）的邊界移動。非自然符號也可以造成這種感覺，就跟自然符號一樣。但是畫中的女人們並不太關心佛教理念。這些人形指偶不僅是玩具，還是指偶操縱者的延伸，男人操縱男性指偶，女人操縱女性指偶，指偶就像是自我的形象或「另我」。

日文「尺八反り」一詞用來指巨大或強壯的陰莖，還有一個川柳段子這麼寫： 充滿威脅的尺八 向上並彎曲 如勃起一般 Photo Credit: 創意市集 今天「吹奏尺八」被用來指口交，但我們無法確定這個詞出現的時間，不過在十九世紀中葉肯定就已經有人在使用。鈴木春信的一幅畫，展示了一名妓女和她的見習生與虛無僧不期而遇的場面。

描繪女人操縱人形指偶的想法，也被其他藝術家挪用了。有時就連看似單純的圖畫也可能找得到隱含情色的元素，要研究這個領域就有義務承擔檢驗的責任。

有幅畫中題詞指出，女子名為桂木（是妓女的花名而非良家婦女的名字）： 在月光下 她與閒散的玩物在臥室裡 聽起來很快活。Photo Credit: 創意市集 在現實生活中，總是有關於帽子掀起後會發生什麼事情，如虛無僧長相究竟為何的猜測。Photo Credit: 創意市集 稻垣つる女的圖畫結構則完全不同。她前臂的大半部插入指偶套中，要保持指偶直立就必須這麼做，而且伸到了指偶正中央。礒田湖龍齋製作了一幅女性圖畫，內容是女性操縱著代表年輕男性的指偶。女人的手指在笛管上輕輕彈奏著，她將尺八的一端抵在嘴唇上。

她們屬於浮世，在她們的腦海中只有情色思想。「桂木」是在月亮上生長的神話之樹，象徵著「陰」。

戲劇主題的版畫，能證明過去舞台上經常出現虛無僧（圖72）。我們不確定鈴木春信是否聽說過這說法，儘管如此，我認為我們有理由認為這個樂器象徵陽具，也有理由認定這張圖畫是刻意撩人的。

但若這個假設正確，加上月岡雪鼎於一七八七年以七十七歲高齡去世，那麼稻垣つる女很有可能與江戶的鈴木春信屬於同一時期的人物（這點與畫中那位女人的和服設計一致）。但是畫中的女人實際上並沒有操縱指偶，她只是握著而已。

稻垣つる女被認為是著名的大阪畫家月岡雪鼎的門生，這一假設主要基於其風格的相似性，不過這點尚未完全確定。首先，她是女人（名字也有「女」字），要「操縱」一個木偶（即喜多川歌麿的「操作」），就要對其施加宰制力量。有些婦女嘗試用各種花招以求一探虛無僧的真面目──至少浮世繪作品暗示她們這麼做了。她的袖子上有一個可以識別出她身分的紋章，雖然我們還無法推斷出任何結果。

虛無僧的感官能力轉移到了自己的尺八上──這是他嘴唇觸碰過的唯一物品，尺八的樂聲是他唯一發出的聲音。尺八通常是獨奏，而且與虛無僧的宗教兄弟情誼有關。

女人穿得很暖和，她的和服上有雪白色樹枝的圖樣，樹枝上棲息著幾頭白鷺，可以判斷畫中的季節是冬天。大約一八○○年，喜多川歌麿也製作了一套標題為《操縱對音樂的愛》（音曲恋の操り）的版畫，是九幅性別混合的情侶操弄指偶的圖畫，當中只有一對是舞台上著名的戀人（圖74）。

他們來來去去，沒人確切知道他們是怎麼做到的，他們的所有身分都是模棱兩可的。虛無僧肯定有長相迷人的，也有容貌醜陋的，但在流行神話中他們總是很俊美，而且那些聽過尺八傳出奇特音樂的人，總幻想自己被剝奪了觀賞迷人容貌的機會。

對於男性觀眾來說，不難想像若自己能進入月光滿溢的房間，得到和尺八一樣的對待的話，就會發出多不尋常的聲音莊人祥表示，未來是需要透過臨床試驗針對有打過疫苗但是又感染的人去追蹤抗體，這需要一些時間，4月能不能做出來還是未知數。另外莊人祥今天則針對疫苗保護力回應，目前中和抗體檢測必須由生物安全第三等級實驗室進行，但國外也有研究用一般抗體檢測評估，因此是否屆時有其他替代方案，都還要討論，需要等有比較進一步結果時才能進行後續規劃。羅一鈞說明，在國際上打疫苗，像是狂犬病疫苗，台灣也沒有採購中國製，而台商在中國接種各種疫苗，回台後也還是會登錄到疫苗接種系統，作為有接種疫苗的驗證，但並不會修法改變不採購中國疫苗政策。

莊人祥指出，案1023為菲律賓籍30多歲男性，今年3月9日來台工作，持有搭機前3日內檢驗陰性報告，入境後至宿舍居家檢疫，3月24日檢疫期滿後，由公司安排至另一宿舍自主健康管理，因工作需要，3月26日至醫院自費採檢，於今日確診（Ct值35，IgM陽性，IgG陽性)。所以假如台商如果提出科興疫苗等接種證明，就可減少居家檢疫天數，但出關前須檢驗中和抗體濃度，達標準就能結束檢疫。

中央流行疫情中心指揮官陳時中日前接受《聯合報》專訪，透露接下來可能分2階段鬆綁邊境管制，WHO預計4月就會公布「「COVID-19（2019年新型冠狀病毒疾病，以下簡稱武漢肺炎）抗體效力指引」，而台灣在國民疫苗涵蓋率不足時，持海外施打疫苗證明，入境時可比照「中低風險國家」減少檢疫天數為7天，包括中國疫苗。另1例（案530）移除為空號。

不過陳時中也指出，抗體的標準設定相當複雜，相關細節還是要等WHO公布疫苗保護抗體效力指引後才能討論，公布後我國的第一階段解封才有可能正式施行，而WHO目前預計會在4月公布相關資訊，代表我國第一階段解封最快將在4月上路。莊人祥表示，案1022為菲律賓籍30多歲女性移工，今年3月25日來台工作，持有搭機前3日內檢驗陰性報告，入境時因體溫異常（39°C），由機場檢疫人員後送醫院採檢，於今日確診（Ct值33，IgM陰性，IgG陽性）。

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